六国毕一(二)


编辑:桐风惊心 [2010-1-9]
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作者:潇水
 

我们必须修正一下某一个数据,就是关于太子丹的年龄。往往以为太子丹是个轻躁的年轻人,其实不然,他是个急躁的老头。
  当年,他去赵国邯郸当人质的时候,已至少有十八岁(否则不至于跑去当人质),而那时秦王政不足八岁。如今至少已经24年过去了,秦王政变成了32岁的壮夫,而太子丹也已经五十来岁,是个老太子了。
  ?既然五十来岁,似乎对美女不甚着迷了,于是史传太子丹在燕国盖了个赖昌星式的“红楼”,里边装得都是给客户用的美女。当时诸侯争雄,各国都网罗人才,而且这些人才长期出门宦游,又不能携带老婆,故生活没有滋味,需要妇人和醇酒的安慰,于是太子丹挑了一批美女安置在宾馆中,每有宾客经过,就派这些美女招待、侍宿,以此招徕人才。此据《汉书》记载。
  这个风气后来绵延到整个燕国,老百姓也争相模仿。但是老百姓请不起三陪女啊,就只好动用自己不花钱的媳妇,有“宾客相过,以妇侍宿”。后来这种令人瞠目结舌的风尚渐渐不流行了,但一直到汉朝都未断绝。这就是豪爽的燕国人!据《汉书》。
  既然太子丹用“红楼”网罗了一些人才,其间就有个江湖大腕,名字叫田光,声名如雷,燕国人都知道他,就跟现在一说电影界,大家都知道张艺谋似的。
  太子丹这人很懂江湖规矩,这一天,他把田光请来,他屁股慢慢退着给田光引路,落座之前先跪着给田光大师掸拭座垫,仿佛小弟恭迎帮主一样,史书上说他是“逢迎”。
  田光坐定之后,说:“太子的意思,在下已经明白了。但是,在下已经老了,江湖上对在下的传说,那些大事,都是年轻时候干的。现在干不了了。我听说骐骥盛壮之时,一日奔驰千里。到了衰老,毛驴子都会超过它。我还是给您推荐荆轲吧,他是我的一个好朋友,可以做大事。”
  “荆轲比我身边现有的几名勇士如何?”
  田光说:“您现有的那几名勇士吗?您现有的那几个勇士,都是一些血勇之徒,心情一激动,面孔便涨得通红,完不成什么大事。譬如您收养的夏扶,是血勇之人,怒而面赤;宋意是脉勇之人,怒而面青;秦舞阳顶多算是‘骨勇’,遇有意外,脸色发白,也不顶用。只有我说的荆轲才算得上‘神勇’,喜怒不形于色,足以当此重任,可以不负足下所望。”如此说来,派巩俐去也可以,因她在任何电影里,都是没有表情的,也是个人才啊。
  田光的分析是很对的(以后他可以去企业作招聘主任),刺客的条件要求智勇双全,比如后来荆轲就樊馆借头,说服樊於期献上人头。到了秦国以后,先要结交秦国显贵蒙嘉(大将蒙骜的下一辈人),以获得亲自求见秦王政的机会(否则的话,秦王政派外事主任跟他谈谈就完了)。求见达官显贵,那一套复杂的礼仪就够人头疼的。总之,光是一个赳赳武夫是不行的。要能上得厅堂,下得厨房的。荆轲为人倜傥奇伟,负一时之名誉,在智商、情商方面层次很高(所谓神勇),合乎行刺人选要求。惟独力商不高,剑术不精,但可以给他配“行刺助理”啊,就是后来荆轲一直在等的行刺助理,那个是力商高的,解决技术问题的。
  既然荆轲这么合适,太子丹就批准了:“那好,你去帮我把荆轲请来吧。但行刺事关重大,您可千万别四处泄露啊。”
  田光含笑而答:“诺!——no problem。”
  
  田光确实很老了,佝偻着腰去找到荆轲,落座后说:“咱哥俩的交情很深,燕国人莫不知道(言下之意,你这个忙一定得帮啊!)。有这样一件事:燕国的太子丹要干一件大事,是关于燕秦关系的,找到在下。但是他只知道在下当年名震江湖,有一身过人的武艺,但是现在我已经精力不济,‘力比多’已经不多了。腰脚都不堪驱使啦。所以我把足下推荐给了太子。请足下择日速见太子。”
  荆轲不知道什么事:“请问,太子丹是要干什么大事。”
  田光笑而不答:“你去了,当面就知道了。”
  迫于田光的江湖辈份比较老,又是自己的老朋友,荆轲不好面拒,于是答道:“谨奉教,我随后就去。” 
  田光于是说到:“好的。另外,我还有一件事要告诉你,就是我不想活了。”
  荆轲一惊。
  田光微笑着解释说:“太子临别曾嘱咐我,这件事关系重大,千万不可四处泄露。我作为一个长者(江湖高辈份的人),却被人怀疑,实在是没有活下去的颜面了。我干脆死了罢,以明自己不会泄露他人的机密。”
  说完,田光拔出腰间宝剑,使尽人生最后一点“力比多”,奋然刎颈而死,流血三尺,扑到在地。
  日本有谚云:“花是樱花,人是武士。”花以樱花为最,人以武士为上。人的生死有如樱花,瞬间散落,干净利落,这就是销殒的美,大约就是田光之谓吧。
     田光老先生的死,实在突兀,殊不合常理。听他的意思,好像是恨太子不能信用他,于是奋然而死。那他简直是脾气太大了。这样大脾气的人,能活到这样老寿,也实在是个奇迹了。应该早被别的什么事呕气死了。
  其实,史书上有解释,田光自杀,是为了激荆轲。我来求你办事,然后我都豁出命去不要,死给你看了,这事你还能推搪吗?这是硬让荆轲欠下一笔感情债,没有退路了。田光死前说的话,只是他自杀的借口,而不是他自杀的原因。
  这就想到了谭嗣同,谭嗣同求袁世凯帮忙调兵支持改革派,如果老谭也能抹脖子,以死来请袁世凯,也许老袁不会太轻易反复吧。至少在反复的时候会受到情义上的压力,好好掂量一下,不能对不起死人啊。荆轲就是各正面的例子,荆轲后来见到太子丹时,起初并不愿意刺秦,在后来漫长的刺秦准备过程中,又出现过一两次犹豫拖延,但大约都是被田光的死所激迫,终于善始善终,坚持下去了。以后你求人,就以死相求好了!
  田光为了太子丹的“大事”,不惜以身死而促成之,可谓太子丹的知交和真朋友啊!一人一生得此一友,夫复何憾。
  田光真正能做到了为朋友两肋插刀。这可真是把刀插进去,不是一种形容词啊!大约惟其义烈如此,田光才在江湖上浪出诺大实名吧。
  另外,田光以身死相激荆轲,以免荆轲打退堂鼓,也看得出来,在田光的估计中,荆轲对刺秦一事可能会没有太强的自觉主动性,他的革命觉悟不高(假如刺秦是革命的话),所以田光要这么激迫他。把一种公义,变成出于私情。
  
  随后,荆轲去见了太子丹。太子丹向他提出了行刺的请求。荆轲方才明白,田光所说的大事,是要去行刺秦王政啊。他“久之”没有说话。
  这就奇怪了,如果是一个久有抗秦之心的“革命志士”的话——如一些书上给荆轲所下的定义,他此时应该立刻攘臂而起,叫嚣着去献身“革命”才对。
  但是,荆轲却好半天没有说话。等他终于开口了,却是拒绝。他拒绝太子丹说:“我这人驽下,像劣质毛驴一样差,不足任用。”
  明确表达了拒绝的态度。(荆轲居然不愿意刺秦!)
  于是,太子丹急了,给他“顿首”(以头频频碰地)、“固请毋让”(死活不许他推辞)。
  看见太子丹这么急赤白脸,以太子的尊贵身份而给自己频频磕头相求,荆轲觉得,这大约就是人们传说中的“知遇之恩”吧。我在农贸市场哭,等得不就是被人“知遇”吗。不过,知遇是知遇,去做将相是一种知遇;去玩命,这也是一种知遇啊?
  但是荆轲转而想到了田光——其实他一直在想着田光——田先生血迹未干,私人的嘱托尚在耳边,荆轲很难办。
  经过一番史料失录的思想斗争,荆轲终于“许诺”了。但是,后来仍然“久之,未有行意”(很久都没有出发的意思)。革命的主动自觉性很差。
  于是,这期间太子为了顺适荆轲的心意,做了一系列拉拢套磁的好事,包括:
a. 尊荆轲为头等宾客;
b. “舍上舍”,住VIP高级标准间;
c. 太子“日造门下”(每天拜访,以示敬意);
d. “供太牢具”(吃祭祀祖宗的最高等食品并使用高等饮食礼器——鼎什么的);
e. “异物间进”(不时送来奇珍异宝);
f. “车骑、美女,恣荆轲所欲”(太子丹从“红楼”里调来美女和豪华车,任其享用)。以上条目和引文皆据《史记·刺客列传》。
  上述都是《史记》的描写,当不为虚。如果按照汉朝人的武侠小说《燕丹子》的说法,则荆轲还有“黄金投龟,千里马肝,姬人好手,盛以玉盘”的更严重恶劣的描写,那就更阔气了,更比大款砸XO厉害的多。荆轲用太子丹给他的黄金往水里丢王八玩,荆轲喜欢千里马的肝和美人的手,太子丹立刻杀了这两者给他!此为《燕丹子》所载。
  所有这一切,都是为了“顺适其意”,让荆轲满意。这就是荆轲被工具化的全过程。看得出来,荆轲没有太强烈的自觉刺秦意识,中间是有一个漫长的被收买的过程。倘若是自觉的“革命”志士,当不需这些劳什子。
  荆轲又要车,又要美女,又要奇珍异物,不是大侠所为,而近乎商人。当初,伍子胥促使专诸行刺,严仲子驱使聂政,似乎都没有花出这么大血本。
  荆轲虽然不是被物质“收买”的,但至少是被情义“收买”的——田光的江湖情义,和太子丹的主客情义。
  荆轲的行动,终于属于士为知己者死,属于为燕王室效命,以谋求燕王族在燕国的权位不倒。
  而且,“车骑美女恣荆轲所欲”,“恣荆轲所欲”这里边带着一种互动,似乎荆轲那一方面,也是有“欲”的。