蛊惑仔的故事(5)


编辑:小鱼的理想 [2010-5-20]
出处:天涯论坛 煮酒论史
作者:贾志刚
 

申生点了点头,他决定听羊舌突的。

到了稷桑这个地方,狄人早已经出兵相迎。

申生打算进攻,狐突劝告他说:“不行。我听说,国君喜欢宠臣,大夫就危险;国君喜欢女色,太子就危险。如果你顺从父亲的意愿让出太子位就可以免死,顺从民心不打仗可以有利于国家,何不考虑一下呢?如果你不肯逃命,不如撤军回去,主动让出太子位。”

“不能这样做。父亲派我*东山,是想探测我的心思。所以才赐给我阴阳衣,又给了我金玦,临行前还说了些好话。就像木蠹①啃吃树心,我怎能逃避它呢?不如拼死一战。不战而回,我的罪就更大了。我战死的话,还可以有一个孝敬的好名声。”申生一路上已经想明白了,事情既然来了,躲也躲不过,索性给父亲一个交代。

申生是准备战死的,而战场上想死的常常死不了。

这一仗十分惨烈,晋军在申生的率领下打得勇猛异常,一举歼灭狄军,顺势灭了皋落狄。

回到晋国,狐突就病了,从此闭门不出。

其实,每个人都知道,狐突并没有病,他只是明白现在要重新评估晋国的形势了。

我是一只傻傻鸟

三年之后,晋献公二十年(前657年)冬天,按着规矩应该祭祀武公。

这一回,献公也病了。于是,他派奚齐代表他去主持祭祀。

其实,每个人都知道,献公并没有病,他只是要试探一下卿大夫们的反响。

这个动作实在是太明显了,按着惯例,祭祀先人这样的活动,国君不能出席,一定是太子出席。而且,祖庙在曲沃,就在申生的地盘上。如今不让申生主持,而是派了奚齐,什么意思?傻瓜都看出来了。

申生的家臣猛足来找申生,对他说:“祭祀先君,不让长子出面,却由奚齐在祖庙主持,你怎么考虑呢?”

“我听羊舌大夫说过,接受君命坚定不移叫做恭敬,按照父亲的意愿去行动叫做孝顺。违抗君命就是不敬,擅自行动就是不孝,我又能为自己考虑什么呢?况且离间父亲的爱却还享受他的赏赐,那就是不忠了;废了别人来成全自己,那就是不贞了。孝、敬、忠、贞,是君父肯定的好品德。抛弃这些好品德而考虑自己的地位,就远离了孝,我只有静待命运的安排了。”申生回答得很从容,显然他已经经过深思熟虑了。

“不去找三大夫请教一下?”猛足问。

“算了。”申生决定听天由命了。

三大夫是谁?

三大夫就是晋国最有权势的三个大夫,他们是里克、丕郑和荀息。如果能够得到他们的全力支持,申生还有希望。

——中间派

三大夫此时在干什么?作为国家的重臣,任何政治动向都逃不过他们的眼睛,何况这样的大事。就在猛足去找申生的同时,三大夫也在里克的家里碰头了。

里克坐在中间,荀息坐在左边而丕郑坐在右边。

“两位,事情已经很明显了,主公是准备废掉太子了,两位有什么看法?”里克也不用拐弯抹角,开门见山地问。

“我听说拿人家手短,吃人家嘴软,端着国君的碗骂国君那是不可以的。所以,我们应该全心全意为国君效力,听国君的话,按照国君指引的方向奋勇前进。凡是国君说的,凡是国君做的,都是正确的。所以,国君定了的事我们就要无条件服从,决不能三心二意。”荀息先表态了。当然他的原话不是这样,但是意思就是这个意思。

基本上,荀息是要见死不救了。