1988年诺贝尔奖获得者云集巴黎时在共同宣言中说：“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，从孔子那里寻找智慧。”澳大利亚学者李瑞智、黎华伦在《儒学的复兴》一书中指出：“孔子思想是世界的中心。”日本经济的腾飞，韩国、新加坡及我国的台湾、香港“四小龙”的现代化辉煌成就，被普遍确认是儒家文化创造的奇迹。新加坡前总理李光耀1994年在孔子诞辰庆祝会上说：“在我管理新加坡的经历中，特别是从1959年到1969年的这几年，使我相信，如果大部分新加坡人没有儒学精神，我们很难克服我们的困难和挫折。”新加坡刚独立时比牙买加还要穷，然而其发展水平已越来越被认为是21世纪社会、经济结构的典范。李光耀对儒学在建立新加坡辉煌业绩及其现代化的重要性方面的评价，可以说是具有一定权威的。

　　以儒家思想为核心的中华文化，源远流长，博大精深，其所倡导的忠孝仁爱、礼仪廉耻、慎言敏行、严于律己、改过迁善等道德规范，几千年来铸就了中国人民的精神灵魂，形成了中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、维护统一、崇尚适中、仁爱孝悌、谦和好礼、诚信克己、与人为善、见利思义、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠爱国的优良素质。《论语》译成外文的出版发行量，居世界十大名著第二，足见世界各国对孔子及其所创始之儒家学派的敬重和推崇。儒学以其自觉的人格意识论、和谐的社会关系论、合一的天人关系论数千年来相承而不绝，是正大光明而又发愤自强、积极进取的学派。

　　儒家由孔、孟而周、张、程、朱而钱穆、熊十力、梁漱冥、冯友兰……数千年来，不断“与时俱进”，继往圣、开来学、阐旧典、起新知，根据形势对儒学适时进行改造和补充，更使儒学获得了服务现实的生生不息的生命力。

　　中学重人，西学重物，这是二者的不同点，但各有所短，各有所长。国学大师钱穆说：“我们不要认为近代领导世界的西欧五六百年的传统文化还在欣欣向荣，不要认为用于战争的原子弹以及用在生产的原子能，便可以解决一切人类问题，不要认为只有自然科学是指导人类全部文化的惟一指针。”钱先生对现代西方文化的批判是深刻的。现在国家提倡“八荣八耻”、“以德治国”，要求民众“自强不息”这其中不少内容是中华民族传统文化的精华思想。尊重传统，去其糟粕，弘扬其精华，对于我们构建和谐社会无疑是有积极作用的。