对一个国家来说，一个重大的打击或是一次比较大的失败，都可以归纳为耻辱的一页。在中国近5000年的历史岁月中，中国一直是世界上最古老、最先进的国家。但与此同时，耻辱也时刻伴随着我们。大部分的耻辱事件，都是由于外敌入侵导致的，但还有一部分，则是中国人自身内斗的恶果。透过这些惨烈的历史，我们能从中得出历史的教训吗？

　　1、烽火戏诸侯：公元前771年西周被蛮族所灭

　　公元前782年，周宣王病死，幽王宫涅继位，这是一个昏庸无能的暴君。幽王继位后，天灾人祸纷至杳来，社会上呈现出“山雨欲来风满楼”的景象。

　　周幽王继位的第二年，周王朝心脏地带关中地区发生了大地震，山崩地裂，川源堵塞，人民的生命财产遭受极大损失。地震之后又遭旱灾，寸草不生，土木枯萎，老百姓饥荒严重，对于危机日重的周王朝无疑是雪上加霜。

　　而周幽王仍倒行逆施，他任用善谀好利的虢石父为卿士，朝政昏暗，引起国人的强烈不满。周幽王酷爱美女褒姒，为博得褒姒一笑，竟将军国大事视同儿戏。周幽王想尽法子引她发笑，她却怎么也笑不出来。虢石父对周幽王说：“从前为了防备西戎侵犯我们的京城，在翻山一带建造了二十多座烽火台。万一敌人打进来，就一连串地放起烽火来，让邻近的诸侯瞧见，好出兵来救。这时候天下太平，烽火台早没用了。不如把烽火点着，叫诸侯们上个大当。娘娘见了这些兵马一会儿跑过来，一会儿跑过去，就会笑的。您说我这个办法好不好？

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　　烽火戏诸侯（资料图）

　　后人把幽王的这场焰火晚会称之为“烽火戏诸侯”，大概也是看成了“狼来了”的另一版本。据载，当冷美人褒姒看到二十多座烽火台燃起冲天的烟火，临近诸侯带着士兵在黑夜里举起火把，从四面八方赶到骊山脚下，前来勤王，那鼎沸的人声、战马的嘶鸣，再加上无数条游动的火龙向焰火晚会中心集中之时的那种养病壮美景观，真是大开眼界，联想起这是宠爱自己的天子谎报的战警，不由得莞尔一笑。但这一笑，却让西周付出了亡国的代价。

　　更重要的是，周幽王破坏宗法制度，废正妻申后及太子宜臼，立妾褒姒为后，其子伯服为太子，宜臼逃往其外祖父申侯家，幽王兴兵讨伐申侯，欲杀宜臼，申侯大怒，联合北方的游牧部落犬戎，吕（今河南南阳），缯（今河南方城）等国举兵攻周，西戎真的打到京城来了。周幽王赶紧把烽火点了起来。这些诸侯上次上了当，这次又以为是国君在开玩笑，全都不理他。烽火点着，却没有一个救兵来，京城里的兵马本来就不多，只有一个郑伯友出去抵挡了一阵。可是他的人马太少，最后给敌人围住，被乱箭射死了。周幽王和虢石父都被西戎杀了，褒姒被掳走。残留的大臣复立宜臼为太子，继承王位，即周平王。平王后迁都于洛邑。从此，西周灭亡了。在与中央王朝的对抗中，游牧民族第一次占到了便宜。这样愚蠢的王朝，灭亡了倒也活该。

焚书坑儒

公元前221年，中国历史上第一个大一统的中央集权王朝——秦朝建立。由于当时社会上百家争鸣，严重的阻碍了秦始皇对征服的原六国民众思想的统一，并威胁到了秦朝的统治。公元前213年博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。

丞相李斯进言，说愚儒“入则心非，出则巷议，非主以为名，异趋以为高，率群下以造谤。”于是，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于当年开始销毁除秦记以外的所有六国史书和私藏于民间的《诗》《书》，一直到公元前206年秦朝灭亡，史称“焚书”。需要特加注意的是，从李斯的上书可知，当时帝国所有的书籍，包括明令烧毁的在内，在政府中都留有完整的备份。朱熹也云：秦焚书也只是教天下焚之，他朝廷依旧留得；如说“非秦记及博士所掌者，尽焚之”，则六经之类，他依旧留得，但天下人无有。但就算是这样，仍然有相当多文化价值的古籍都被焚毁。

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　　焚书坑儒（资料图）

　　而在焚书开始的第二年，即公元前212年，秦始皇在当时秦首都咸阳将四百六十余名术士坑杀，即为所谓的“坑儒”。事情的起因是秦始皇雇佣的几个术士，一直没有炼出所谓的长生不老的灵丹妙药，而后又逃出宫去。秦始皇一怒之下将咸阳400多名书生全部抓起来，严刑拷打，最后将他们全部坑杀。手段之残忍，令人发指。