想那年，晋国是中原的中心，是当时天底下最强大的国家之一。但是由于礼崩乐丧，家臣做大，在晋国内部形成了国中之国，原本的家臣依据家族武装割据一方，不听主公的调遣。所谓战国之世，凡有血气，皆有争心，各大家臣之间也是互相火拼，著名就有智氏、赵氏、韩氏、魏氏灭掉了范氏、中行氏，而这个豫让就是范氏的家臣，豫让更是把范氏的带头大哥看为知己，又蒙范氏托孤，遂要进保护幼主之责。可是当时赵氏就建议四大家族中最强大的智氏要斩草除根、以防春风吹又生，智氏族采纳了赵氏的建议，开始联合四大家族对范氏孤儿的追捕。
可这个豫让就是当时一等一的剑客，和三国演义中的赵云、关羽有得一比，连杀智氏三员大将。智氏大怒，命大军围住了豫让，这时候豫让当然不可能像小说中的赵云关羽那么骁勇了，被围准备自杀，以进家臣之责。豫让向智氏说明了自己身为范氏的知己与家臣，且有托孤之责不惧生死时，这个智氏相当敬佩豫让之义，于是想收豫让为自己的家臣，答应放了范氏之孤儿。但这个豫让不肯事二主，没有答应智氏之要求，这可让智氏很是下不来台啊。这是一边得赵氏就像收买人心了，说：“愿把原本要分我的范氏土地来换豫让之命”，智氏一面爱慕豫让之义，一面还有土地，就答应放了豫让。看官注意：这个赵氏可是在私下里要斩草除根，但是在外人面前却是要救范氏后人而求仁义之名之人啊。赵氏以为自己卖了个人情给豫让，可以收豫让为己用，但是豫让却只想护住幼主，不想参与对灭掉智氏的复仇行动。
不久，智氏与赵氏交恶，遂大兵灭赵。这个赵氏为了引豫让杀智氏，遂派人假装智氏手下，杀了范氏之孤儿。可是这个赵氏没有想到的是智氏却光明磊落，视豫让为知己，豫让在于智氏的交涉中，却发现智氏却是光明磊落之人，而且确是自己之知己，那时范氏孤儿已死，遂愿为智氏之家臣。但是赵氏又启动了三家分晋，也就是联合韩氏、魏氏灭掉智氏的行动，智氏不敌，为赵氏所杀。而这时豫让也已查明幼主系赵氏所杀，且有为智氏复仇之责（智氏临终之命）。遂决心杀赵氏。
这个赵氏可不是能简单杀得了的，他的妻子劝他莫要复仇，和自己好好过点安稳的日子，并且说：“当今之世，礼崩乐丧，你为何要坚守知己的义呢，这是个没有道义的时代啊！”豫让说：“这个世界已经丧失了忠之思想，如果再丢失义的话，那么我们就是无忠无义之辈，与禽兽何异！我要坚守自己的道义。”其妻又说：“可是你杀了赵氏，又能如何呢？这些贵族从来就是工于欺诈，你让他们讲信用那就是缘木求鱼啊！”豫让又说：“豫让行事但求心之所安，至于成败利对，豫让从不放在心上！”。约赵氏决斗，赵氏赴约，欲收买豫让之心，说：“我让那么多的奴隶成为了平民，我让他们开垦土地，让他们丰衣足食，结束了与智氏的战争，我这是王者之心，你是杀不死我的！”豫让说：“不错，你的王者做法让百姓得其温饱，而我豫让求的是信义二字，倘若无信无义，即使人人丰衣足食，也不过是一群衣冠禽兽罢了！”但是这个赵氏的家臣早已埋伏在了四周，豫让终不得杀赵氏。多次刺杀不成功，豫让只求一死以谢范氏、智氏，但是这个赵氏却说：“你把我的衣服拿去砍杀吧，算是你对范氏、智氏有个交代的了。”豫让遂刺杀赵氏之衣后自杀。赵氏最后感叹说：“豫让是生不逢时啊，他和我都是英雄，但是崇尚的是不合时宜的信义！他是隔代的英雄！”
天下人都说，范氏、智氏甚至赵氏都说：“豫让却乃天下之义士啊”。