公元前夕，在东西半球诞生了三个震古烁今的历史人物，他们是亚历山大大帝、凯撒大帝、秦始皇。大时代必然要产生大人物，历史以这种仪式向旧世纪告别，预示着一个更加灿烂的新世纪已经接踵而至。跨度三百年，三个历史人物囊括了埃及、巴比伦、印度、中国四个古老国度，作为东西半球的代表人物，他们的事业具有莫大的相似性，他们创造的物质世界往往昙花一现，然而他们所表达的精神和流传的观念历经千年，依然穿透人心。毫无疑问他们的名字与他们所处的时代已经构成了历史最坚固的部分。
亚历山大大帝〔公元前356年至公元前323年〕，二十岁的时候便登上了古希腊马其顿王位，他的老师便是古希腊哲学家亚里斯多德，他建立了古希腊城邦联合政府，经过东征西讨，又先后征服了波斯和古印度，他迫使埃及不战而降，随后在埃及建立了亚历山大市以炫耀他的辉煌，由他缔造的庞大古希腊帝国地跨亚欧非三洲，亚历山大大帝作为世界征服者，首次留下了全球一体化的概念，他让希腊文明作为轴心流传世界而又无限包容，公元前323年，他在征服印度后的西归途中，不幸病逝于巴比伦，年仅三十三岁，希腊帝国也随之一分为四，一颗闪耀的流星惊鸿一瞥而又黯然消逝。
　　二百多年后，凯撒〔公元前102年至公元前44年〕大帝仿效亚历山大大帝的扩张野心，南征北战，几乎统一了欧洲全境，奠定了古罗马帝国五百年的基业，他被誉为无冕之王。条条道路通罗马，古罗马斗兽场，这些词语和遗存见证着欧洲文明的昔日辉煌，也见证着凯撒大帝大海一般广阔的胸怀。就是这位杰出的军事统帅和政治能手，由于他强大的权利欲望吞噬了古罗马元老院管事们的利益，公元前44年，凯撒大帝遇刺身亡，他以血的代价演绎了一出英雄的悲剧。
　　 就在西方世界发生剧烈变化的时候，一个叫嬴政的东方人以无比浪漫的想象力写就了又一部英雄史诗。他横扫六合，结束了春秋战国五百年的分裂割据局面，他手创了一部延续二千多年的帝制，他建设了象征着民族凝聚力的万里长城，他实现了中国真正意义上的大一统，他自称秦始皇，他开辟的帝国时代和他的名号互为表里，名至实归。自从有了秦始皇，黄河与长江两岸的汉人们才开始以中国人自居。
　　然而在亚历山大大帝和凯撒大帝之间诞生的秦始皇独具历史魅力，就在亚历山大大帝诞生的公元前356年，秦国已经开始推广商鞅变法，就在古希腊帝国和古罗马帝国为他们成熟的奴隶制度沾沾自喜的时候，在中国的战国时代和随后的大秦帝国时代已经顺利地进入了人类社会的第三个发展阶段—封建社会，青铜器和铁器所代表的生产力差距，正是亚历山大大帝、凯撒大帝与秦始皇的差距。
　　秦始皇和他手创的秦朝不仅仅代表着一个皇帝和一个朝代，它其实代表着一种制度和精神，正是凭借着这种制度和精神所散发出来的凝聚力，绝版的秦朝，成为了汉唐、宋元、明清的母本，创造了中华帝国一个又一个黄金时代，使得古代中国四大发明可以流传世界，使得古代中国文明连续不断地流传了二千多年，使得古代中国呈现出以大一统为主的生命形态，反观西方世界，四分五裂的他们还停留在奴隶制和早期封建制的层面苦苦挣扎，反观古埃及、古印度、古巴比伦三大文明，唯剩下一座孤独的金字塔，见证着昔日的辉煌。依此逻辑，大秦帝国代表的凝聚力代表着当时世界上最先进的生产力。
　　秦始皇的辉煌与他的残忍还有贪婪如影相随，由于他不加节制的残忍和贪婪终于逼反了陈胜吴广刘邦项羽，秦朝二世而亡，并非一个单纯的历史事件，它映射出了帝国的出路和困境。地理大发现之后，西方世界开始普遍步入工业化的时代，中华帝国的皇帝们还沉浸在上国的梦境，对西方的回应呆若木鸡，时过境迁，秦始皇首创的千年帝制由于不懂得与时俱进，反而成为了帝国无法治愈的癌症。既便如此，后人们还是没有资格纯粹痛骂秦始皇的保守或者暴虐，因为秦始皇曾经作为帝国时代的轴心，给中国人带来过无限的光荣。