豫让是晋国人，曾经侍奉范氏和中行氏，两家对他不算厚待,没发觉他有什么才能,他便离开,去事奉奸臣智伯.
还就怪了,智伯特别地尊重他宠幸他,山珍海味每天供应,薪水也比别个多些,这就令豫让感激不尽了.后来智伯被消灭，赵襄子和韩、魏三家分割了他的国土.
赵襄子恨智伯，把他的头盖骨漆成饮具,可见其仇恨之深.智伯之随从做鸟兽散去,豫让也潜逃到山中，荣华富贵转眼成云烟,于是豫让说出了千古名句:"女为悦己者容,男呢?为知己者死.",思之:"我原本不被重用,因为智伯知我,厚待于我,我才有荣华富贵,现在他死了,我该为他报仇啊.",估计豫让当时可能也知道很难杀死赵襄子,原本他当时可能已经活了,寻思着不管怎么样我也要去做,反正我也不想活了,于是更名改姓，伪装成受过刑的人，进入赵襄子宫中修厕所，身上藏着匕首想要刺杀赵襄子.
估计赵襄子这个人生性多疑,史说他去厕所的路上有了不详的预感,于是便拘问修整厕所豫让,其实是赵襄子多疑才挽救了他一命的.
豫让大叫着说要杀襄子,襄子虚伪地说：“他是义士，我回避他就是了.况且智伯死后没有继承人，而他的家臣想替他报仇，这是天下的贤人啊.”放他走了.这纯粹是收买人心.
豫让得已生还,原本该找个地方重新开始生活,可他是个死心眼,又把漆涂在身上,浑身是疮，吞炭变得嘶哑，使自己的形体相貌不可辨认，装扮成叫花子.妻子从他身边走过也不认识他了.
从这点上看,豫让本身有自虐倾向,和妻子的关系不算亲密.为什么说他和妻子关系不好呢?史书上说路上他的朋友认出了他.一个朋友都能认出他,妻子竟然没认出来,也许是他妻子视力不佳,也许是豫让和这位朋友太过亲密,也许就是他和妻子关系不好.朋友流着眼泪说：“凭着您的才能，委身侍奉赵襄子，子一定会很好.您再干您所想干的事，难道不是很容易的吗？何苦自己摧残身体，丑化形貌，想要用这样的办法达到向赵襄子报仇的目的，不是更困难吗？”
豫让回答说：“我这样做就是要使天下后世的那些怀着异心侍奉国君的臣子感到惭愧！”.豫让当时的想法我们现代人是难以完全明白的,其思维可能当时已经混乱,思想变的有些难以理解.
他潜藏在桥下,又被多疑的襄子发现了,襄子指责他说：“范氏、中行氏都被智伯消灭了，你却不报仇反而托身为智伯的家臣.智伯现在已经死了，您为什么为他报仇呢？”豫让说：“范氏、中行氏对我一般,所以我像一般人那样报答他们.智伯把我当作国士看待，所以我就像国士那样报答他。”襄子长叹一声,流着泪说：“让,您为智伯报仇，已算成名了；而我宽恕你，也给足你面子了,您该自己作个打算，我不能再放过您了！”豫让却要求刺几下襄子的衣服,襄子就派人拿着自己的衣裳给豫让,豫让拔出宝剑多次跳起来击刺它，说：“我可用以报答智伯于九泉之下了！”于是以剑自杀.
每个人都有自己的做人标准和原则,但对待大奸却也用自己的生命去报答则是非常错误的,豫让恰恰是忽视这点起码的原则.糊涂的豫让忘记了一句话,我们可以爱恨我们的人,我们却不可以爱我们恨的人啊.