三皇神迹(三)


编辑:桐风惊心 [2009-12-8]
出处:http://xiaoshui.gkong.com
作者:潇水
 

传说中的“远古三皇”,是女娲、伏羲、神农。
  女娲捏泥造人,暗示那时陶器开始出现,她因此应该是生活在距今一万年前新石器时代的初期——如果真有她这么一个人的话。伏羲,启动了远古畜牧业,他活动的时间应该是在距今八九千年前。神农则相应最晚,到了七千年前的新石器时代中期,他才当上了“三皇”之第三,从事农业启蒙的工作。
  当时的人口已经颇为繁庶(比宇航员数目多得很了),但吃的还都是行虫走兽,缺少碳水化合物和维生素,口腔溃疡严重,很多人得了夜盲症和脚气病。于是“神农氏”这位优秀青年,到处收集谷物野种和蔬菜种子以及治疗溃疡的仙丹妙药,最终找到了“粟”。
  神农氏的出生地,大约是在陕西省西部的宝鸡地区,他妈妈是一个叫“女登”的女孩,这一天没什么事,就出门溜达,鬼使神差地走到了南边的渭河(东西流淌,注入黄河)。她想办法过了渭河(也许是施展凌波微步,也许是抱着一大捆葫芦),然后越走越远,直走到了秦岭的余脉上去踏青。
  当时女生经常在外面溜达不足为奇,因为她们要从事一种工作叫“采集”。采集的人,需要拎着根棒子(一头削尖),到处乱走,就像拣垃圾的那样。
   这根削尖的木棍,虽然简单,但用处很多。当你遇上野菜,比如蕨菜和野葱,就用这根尖木棍把菜挖出来。木耳香菇以及古代白薯(芋类块茎)也要用它挖。树枝上也有财宝,李子、山丁、野樱桃、桃子,举起棍子就可以打下来。
   掏鸟蛋以及野鸡野鸭的蛋,也是一件乐事,你可以拿着棍子在河边草丛里翻,鸟被惊跑了,你也许一下子出现几十只光灿灿的鸟蛋。蚂蚁的蛋也是高蛋白,不管是树上的蚂蚁巢还是土垒里的,都可以用棍子把它们掘出来。
  当你遇上马蜂窝的时候,就掷出棍子砸它,把马蜂窝从石崖上砸下来,带回家去。这是对不厉害的马蜂。遇上厉害的马蜂,你就在棍子上面栓上火把,举着烧死窝里的马蜂,再敲它下来——这事最好找一个胆儿大的女生来做。蜂蜜是非常好的煮肉调料,是古代的婴儿奶粉。对于树洞里的马蜂窝,就用烟熏,熏死它们以后,拿木棍把它挑出来。这个棍子简直就像丐帮的打狗棍一样宝贝。
  很多野菜当时吃是有毒的,把菜们带回家,要晒干才能吃。对于植物的块根,用杵臼捣成粉末,积累好几十斤,这是古代的麦乳精,饿得时候,充水泡着吃。
  这一天,神农氏的妈妈“女登”,就这样拎着一根棍子很酷地山里面走,眼睛扫视着可吃的东西。女登走得有点儿累了。“春天高低不平,禽鸟南北飞翔,人的一生啊,多像一只草率的鱼,在茫茫海面上,像一只啤酒瓶,做着费解的,小范围旅行。”女登正在作着古代的诗,突然,一道红光射向她来,女登猛一抬头,看见一只神龙腾于雾中,双目发出两道神光,与她的眼波lock在一起。刹那间,女登心灵悸动,碰撞出激情的火花。她拭一拭眼睛,定睛再望,已是霍然雾解,天空河水,光闪闪的,龙先生已经坐宇宙飞船飞去了。女登觉得今天真是见了鬼了。
  女登跌跌撞撞地逃回家。郊外的这次浪漫之遇是那么短暂,它比春天伸出的最小的脚趾还短,可是谁成想十个月后,春天的一双茁壮大脚,还是追上了她,送上一个“牛首人身”的小孩,作为礼物,在她怀里呱呱诞生了。这就是长着“牛首”的神农氏先生——继承了他爸爸handsome的龙首,身子却是人身——于是成了牛魔王的样子。《史记。补三皇本纪》:“炎帝神农氏,姜姓。母曰女登,有娲氏之女,为少典妃,感神龙而生炎帝,人身牛首。”伏羲、女娲的活动地区,据一些古书说是甘肃天水地区,那里也是渭水的源头。再东去三百里,沿着渭水进入陕西宝鸡,就是神农氏的地盘。可见渭水是中华文明的重要起点。
  

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牛头的小孩神农氏

  “人神英雄”伏羲,是伏羲妈妈踩了神的大脚印而怀孕的,神农氏也是这种无父感应生殖的路子。这到底是怎么回事呢? 
   这其实折射出远古时代的女子都没有丈夫的事实,也就是说,当时尚无婚姻家庭的概念,人们不知结婚是何物,女性又是社会的主导,但是又不结婚,不结婚也得有性生活啊,于是常常发生一夜情,对象也不固定,经常换,于是生下的孩子就不知道该管谁叫爹了。孩子长大成了名人以后,孩子的后代未来在追述自己的祖先的时候,追溯到他这里,就没法追溯上去了,就不知道他的爹是谁了。所以就敷衍出个雷神的大脚印或者神龙之类的故事,说祖先是雷神、神龙的儿子。还让祖先特意长个类似龙头的“牛首”。 不但祖先的爹被后代改了,连祖先的容貌也被后代改了。
  
   “牛首”的神农氏长大以后,看上去并不像牛魔王那样粗暴,其实他是极具仁慈、极具爱心的。他最大的爱好就是拎了一根棍子,在西部的黄土地上考察野生植物,是个十足内向的家伙。他胆子很大,第一个敢吃螃蟹的就是他,逮什么就往嘴里塞什么,最终死于食物中毒,但别人给他吃了茶叶进行抢救,又活了过来。不过当时还没有茶叶,吃茶叶这一条只是传说。
   神农氏遍尝百草的果实,察悉酸甜苦辣的滋味,留心可以种植培育的品种。但不幸的是,那些味道好的,往往是能毒死人的,以至于我们的神农氏一天之中创下中毒七十次的记录。好在他研发出来一根“赭鞭”(念者鞭),用鞭子逐一抽打,草们经过鞭挞,无论有毒无毒,或寒或热,各种性质都会呈露出来。
  有人说他的这个鞭子,其实是结绳记事用的,植物按照特性分类,都编结在鞭子上,成为我国最古老的可移动的书。这个鞭子就是植物学的大百科全书。植物们都按照“门纲目科属种”,编在他的书上啦。据《搜神记》:“神农以赭鞭鞭百草,尽知其平毒寒温之性,臭味所主,以播百谷。”又据《淮南子》曰:“神农乃始教民播种五穀,相土地之宜,燥湿肥磽高下,尝百草之滋味、泉水之甘苦,令民知所避就。当此之时,一日而遇七十毒。”
  神农氏寻找各种能吃的东西,饥渴的样子跟后来的西部地区闹饥荒时候剥树皮的人一般无二。终于他的真诚感动了上苍,天上下起了“粟子雨”,霹雳啪啦落谷子。神农氏一尝,这味道好好啊!赶紧把这些好玩艺捡回去种植,就结出了小米。据《周书》:“神农之时,天雨粟。神农遂耕而种之,作陶冶斧斤,为耒耜锄耨,以垦草莽。然后五谷兴助,百果藏实。”
  事实上,除去传说的成份,我们知道小米是从狗尾巴草培养出来的。当时人们采集植物种籽,拿回家煮着吃,一些意外的原因使种籽丢落地上,次日的一场清雨过后,种籽冒出了嫩芽,启发了人们种植的梦想。
  神农氏播种下去的是狗尾巴草,不断地驯化、进化,终于变成了可爱的粟(金黄的小米),为中国北方人确定了长达五千年的食谱。
  神农氏因为启蒙农业有功,成为远古三皇之第三!狗尾巴草培养出了小米,这是依据农业方面专业书的研究成果。一直到距今两千年前的汉朝以后,小米才不再是古代中国人的主食。