下面说一下蚩尤的装备。
蚩尤属下作战得时候，都蒙着整张牛皮，像斗篷一样覆在身上。牛头则作成帽子戴在头上，远远望去牛首人身。他们战斗的时候，就以牛角刺人，煞是历害。现在河北省还有牛角相抵的摔跤运动，号作“蚩尤戏”。蚩尤的遗民后来去了南方，成为三苗，很多苗人头饰至今还做成牛角样，电视上常看得见。
蚩尤在许多古代石刻上的形象（包括南美洲出土的一些），都被画成四目八肱八趾，从侧面反应了蚩尤的战斗装束。也就是他有牛眼睛两个，人眼睛两个，牛皮上垂着的牛腿四个，加人腿四个（含俩胳膊），所以四目八肱八趾，手里还捏着剑戟。蚩尤因此成为我国最早的牛皮甲胄使用者。面对黄帝的石制武器，这些防护使他几乎刀枪不入。
从画面上看，蚩尤手上还握着青铜的长矛和剑、戟，占尽进攻和防护的绝对优势。但就像我们前文说过的，这一时期的中国还没有青铜，考古上没有发现青铜工具和武器。石刻上的剑、戟应当是后人推想着画上去的。
蚩尤石刻画像
蚩尤作战时还常把一条条花里胡哨的彩带和老虎尾巴绑在竿子上，创建了古代最早的军旗。后来人们把一种天文现象“有赤气出亘天”称为蚩尤旗，它像一匹绛色的帛，其实是一种彗星，它一出现就预兆着天下必动干戈。
黄帝南下抵达中原，与榆罔族纠合一起，在一阵火力准备之后，向东夷族发起猛攻。作为游牧色彩的部族，黄帝远程武器优良，猛烈的石球轰击、弓箭攒射，打得蚩尤一方头破血流。蚩尤一方的远程射击也不是白给的，东夷族历来以射箭见长——古代拆字先生把“夷”拆成“大”和“弓”，“大”是君子的意思，“弓”，说明这些大人君子们善射——东夷战士的石箭头也蜂拥而出，给黄帝的石球以猛烈的还击。空气中全是飞蝗鸣叫和石球盘旋的声音，以及中箭者挨砸者的惨叫。
等双方的地对空武器乱发一阵，都消耗得快光了的时候，黄帝和蚩尤一方，各自准备地面进攻了。黄帝放出虎、豹、熊、罴（马熊），配合几千名战士，伴着夔鼓的轰鸣，向蚩尤冲击。
蚩尤则身先士卒，率领弟兄八十一人及其部族战士，进如锋矢，战如雷霆。他们头戴牛角，身披牛皮，猫腰前冲，以头顶的尖锐牛角集结成十数人一组，手中挥舞着石斧和木棒，猛冲黄帝，煞是历害，简直是古代坦克。黄帝之卒不能相向，人自为战，纷纷披靡，黄帝之人被冲得像开锅一样混乱。人熊、马熊也没见过这疯牛犄角阵，也都惊了，拍着胸脯张开大口猛啃东夷人。虎背熊腰、血胆鹰扬的东夷战士，在呼啸冲杀之中，生死相搏，奋厉逞强，狠剁黄帝族人头，到处是流血，到处是哀嚎。黄帝落花流水，老虎也嗷嗷直叫。黄帝认识到自己发动的是一场山猫对老虎的进攻，正在惶急，盟友榆罔看看形式不好，早就怕死了蚩尤，都是惊弓之鸟，干脆率先撤出战斗，带头溃退。黄帝被卷着也不再犹豫，抛弃了上千具挣扎呻吟的肢体不全者，以及没了主的野兽，奔命而去，留下老虎们在战场上饱餐死尸。
蚩尤乘胜追击，攻势雄劲，不断给黄帝、榆罔以重创，黄帝在中原大跌面子。冥思苦想之后，黄帝不敢硬碰硬地大决战了，决定主动后退，诱敌深入，等蚩尤实力削弱后再寻找战机。
根据这一构想，黄帝离开中原，主动向北撤退，把战争引向他所熟悉的老窝华北北部的涿鹿。蚩尤部族跟踪追击，千里北上。当时的物力水平和运输能力远远不足以支持远程运动作战，蚩尤为了除恶务尽，做了那个时代所难以做成的事。华北平原森林蔽野，鸟兽横行，蚩尤孤军深入河北省地区，远离山东、河南基地组织，失去补给接应。但他坚持长途跋涉，一路多次击破黄帝，总计九战九胜。
黄帝退至涿鹿大本营，凭借着一个带有土围子的城固守，用以消耗蚩尤。该城叫做黄帝城，位置在北京官厅水库以西七十里，河北涿鹿县地区。遗址显示，黄帝城五百米见方，现存三五米高的夯土城围。如果你去那里的话，还可以拣到石斧，也许是黄帝抡过的。这是中国最早的城邑之一，比两河流域、埃及地区的城邦晚了一两千年。
这时应龙前来献策。应龙是从小跟黄帝一起长大，曾当过灯泡（黄帝谈对象时）。应龙具有神异能力，据说能驱动地面的流水。应龙说：“我们筑堤蓄水，再决堤放水，足以把蚩尤营地没为汪洋!”
黄帝觉得这个馊主意很好，就派应龙带领一拨工程队在灵山河谷施工，垒石为坝，截取灵山河水，秘密蓄积水位。工程做了一半，却赶上天降暴雨，大坝一下子绝堤了，洪水以排山倒海之势，呼啸飞崩，裂岩荡崖，直冲应龙，顺势淹向了涿鹿地区的黄帝大本营和诸多村落，人民财产财产损失严重，根据地经济遭受破坏。
蚩尤则灵活转移，不受大害。据说这场暴雨是蚩尤请风伯、雨师放的。风伯是东夷族的（东夷有风姓），他嗡嗯嗡嗯，气息如云，从东海搬来水蒸气，移动到河北省涿鹿上空。雨师则把东海的食盐捻成氯化钠粉末，洒向云端，增加空气中冰晶和水滴密度，实行人工降雨。就见晴天一声霹雳，乌云密布，狂风骤起，暴雨如注，天地不辨，把黄帝之人泡在了水里，自相践踏，哭天叫地，多成水下之鬼。事实上蚩尤不可能下雨，这种说法是为了衬托蚩尤的妖术，但它也反映了风伯、雨师这两个东夷部族是蚩尤的盟友。
黄帝之人都泡在水里
大雨月余不息，黄帝泡得受不了了，也赶紧动用自己的神异功能，通过祭祀祈求，从天上下载了一位很危险的神祇——女魃（念拔）。女魃长得外陋内慧，穿着青色衣服，眼睛水汪汪，牙齿不是很暴，身高1.8 5米，跑得有点快，脑袋顶是秃的，因为烈日烧烤的缘故。因为长得丑，老找不到对象，脾气变得火爆，所以所到之处立刻大旱（所以她又叫旱魃）。女魃从天上一跑下来，雨水顿时止住，积水很快蒸发，把黄帝的人从泽国里打捞出来。女魃完成使命之后，却因为能量消耗巨大，上不去天了，从此留在人间为虐，成为旱魃。她跑到哪儿哪儿就土地龟裂，庄稼渴死。人们只好修庙求她，她如果不开恩，人们就表演“斩旱魃”的戏吓唬她，方才奏效。后来女魃在人们劝说下去了河西走廊一带定居，导致当地沙漠化严重，并且时常跑回北方捣乱。
黄帝请外援请上了瘾，西王母派人跑来送给他兵法，教他以引兵布阵取代无组织的械斗。黄帝经过这次函授，非常有体会，知道打仗不是他所理解的揪头发挖眼睛使劲拿脚踹了。
另一个漂亮女神——玄女，也跟黄帝相好，给黄帝讲课，讲课稿就是后代有名的《黄帝问玄女战法》，她还给了黄帝一本《阴符经》（这本书后来苏秦也学习揣摩过，明白了以后就去纵横诸侯，大大地发迹）。玄女还授给黄帝兵信神符，可以调动天兵天将的。这些传说表现了黄帝在其北方大本营不断得到附近部族补充支持的事实。
蚩尤面对斗志弥高的黄帝一族，明显转为劣势，在黄帝的地盘落得四面楚歌。他的伤亡无法补充，行动逐渐困难，附近都是对他不友好的陌生部族。这里环境生疏、气候不适、语言不通、敌情不明、粮食缺乏、武器残损，蚩尤陷入消极被动与疲劳。反之，黄帝则得到附近部族的补充，换上那些精干壮年以替代缺胳膊少腿者。
蚩尤站在异乡一处高坡之上，旷野涌起于他的脚下，华北地区茂密而耿介的粗木深林，燃烧着孤独绚烂耀眼的火光。
最后的决战在一个狂风大作黄沙蔽天的环境下进行，山谷迷雾使得蚩尤不辨东西。黄帝则熟悉地形，利用传说中的指南车指示方向（这不过是折射出黄帝得到当地部族的向导指引）。黄帝及其盟友部族，率领熊、罴、狼、豹闻着味儿，以压倒优势的兵力，向蚩尤部族冲击，势若狂风骤雨，一举将其击溃，蚩尤力竭被擒。
蚩尤被押缚到军中鼓下，是行刑杀人的地方了。军鼓，是全军注意力所在，在此施斩，怂动全军。
黄帝明明自己一身白毛，偏说别人是妖精，列数了蚩尤的种种罪恶，然后用大斧子砍掉了人头。蚩尤被杀于夔鼓下。蚩尤死后，东夷族仍尊他为英雄，天下仍然扰乱。黄帝遂画蚩尤形象以威天下，天下都以为蚩尤不死，给黄帝效力了，于是八方万邦，皆为弭服。蚩尤后来成为古代战神，岂不伟哉！
看的出来，如果是一对一，黄帝并不是蚩尤的对手。黄帝是占了地利、人和，以及天时。
蚩尤败死，为了预防他死后变成妖精，在地下造反，黄帝就把蚩尤body肢解，分处安葬，所以今天山东郓城、山东巨鹿县、河北成安、山西运城都有蚩尤冢。一般习俗，男性死后的棺材里，要放刀、匕首、弓箭、矛，使其在另一个世界中也常备不懈。黄帝肯定也没让蚩尤坟里放这些。
黄帝把蚩尤最重要的人头葬在了最远的山西运城的解州（因为是肢解，所以叫解州），位置在黄河大拐弯内侧。这里有几个大盐池，色泽殷红，被老乡们呼为“蚩尤血”，据说是战神蚩尤的颈血滴淌而成的。中国古代最早的大款——战国盐商猗顿，就是在这里开采销售池盐而成了爆发户的。这里处于山西西南部，在从前的两千年中富甲一方。东汉末年，解州这里还出来了一个战神就是关羽。
而蚩尤在山东地区获得更大的认同，成为东夷人尚武精神、桀骜不逊的精神偶像，一直到战国，齐国人心中的天神，一是天、二是地，三就是兵主蚩尤。秦始皇东游时曾祭奠战神蚩尤。刘邦起事前和当皇帝后，也都祭蚩尤。蚩尤的影响甚至传到美洲，一些贝雕、石雕上的人像画，被有人理解成中国的蚩尤，是蚩尤的后裔穿越白令海峡来到美洲画下的。
自涿鹿战争后，黄帝一时声威大振，野心膨胀开始同室操戈，乘战胜之余，向同为华夏族的战斗盟友榆罔动手，与之决战于阪泉之野（河北怀来县东五十六里，仍在涿鹿附近）。榆罔不堪一击，三战三败之后逃遁到湖北西部地区当赤脚医生，隐姓埋名度日，继承神农氏采药济民的遗业，得到当地人们爱戴，最后不小心误尝了“断肠草”而驾崩。这个地方后来被叫做神农架，因为他是神农氏的后裔吧。
神农架现在常有野人出没，1974年一个农民在大山里砍葛藤，不小心就遇上了一个红毛野人，过来要抱他。大约这农夫不很喜欢被毛乎乎的东西抱，就给了它一镰刀。后来目击野人的报告越来越多，很多农民家里还收集着野人的红毛（据说有治疗妇女崩露带下的神奇功效）——这些野人，不会是神农氏的嫡孙榆罔的遗民吧。
黄帝阪泉大战，打跑了神农氏嫡系榆罔，随后派应龙渡过黄河，南下与神农氏其他后裔争夺中原，主要针对共工一族。共工家族内有一个壮男，非常知名，耳朵上挂着两条黄蛇当耳环，就是大名鼎鼎的夸父。
夸父是个巨人，倔强不降，与应龙展开激战。应龙攻势凌厉，又具有半神性质，共工氏日缩。夸父不忍看见全族覆灭，就组织突围，向西部黄土高原转移。让族长共工在前面跑，夸父断后，浴血奋战，在进入黄土高原的咽喉地区函谷关时，被围追而来的应龙射杀。夸父长啸一声，仰面倒下，血溅巨石。夸父的部属，纷纷战死，血染三百里夸父山。夸父等人的鲜血，使这一带长出了茂盛的桃林，现称“桃林塞”。
应龙经过一番苦斗，也因为消耗能量太大，回不了天上了，后来于是去了南方定居，导致南方多雨。
但神话中夸父变成另一种死法，被他的战胜者们丑化为精神分裂病患者：Mr.夸父喜欢在烈日下裸奔，朝着太阳狂跑，声称要去追求光明。早上向东跑，迎着太阳，到了下午却发现太阳在西边，于是掉头往西。猛跑到西边的函谷关一带，一不小心冲进太阳肚子里去了，热坏了，赶紧找水喝，喝干了渭水和黄河（在函谷关交汇），还想喝，却再没水了，结果累渴而死。临死他把手杖插到地里，手杖吸取了他body所化肥料，繁衍蔓延出三百里繁花似锦的桃林，被人们称作“桃林塞”，地点即在后代赫赫有名的函谷关，在黄河大拐弯进入中原处。在这里，血淋淋的战争行为被转述为体育竞赛（长跑）。
夸父在西方神话中也找到了他的“表哥”，叫伊卡洛斯。这人把胳膊粘上羽毛，朝着太阳飞，结果飞得太近，被太阳烤化了。他变成了脱了毛的鸡，掉在大海里，淹死了。
这个故事告诉了我们，趋炎附势可以，但是不要太近。
