倾国二姬(四)


编辑:桐风惊心 [2010-1-9]
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作者:潇水
 

短山上空徘徊不去的白云,把鲁桓公客死临淄的好消息,送到鲁国人耳朵中。讲礼的鲁国人遭受奇耻大辱,气得吃不下饭去,说:你们齐国人真是不讲礼啊,让我们主公戴着绿帽子往黄泉赶路!(当然他们不会这么用词了,“绿帽子”这个词是唐朝李白的诗中才开始出现的,是当时娱乐圈不正经人士的妆戴。)
  鲁国上下一致认为,把面子挽回来要紧,别太让诸侯笑话我们了。他们派人对齐襄公说:“我们国君去贵国修好。去了,礼也施了,结果人却没回来。这让我们在诸侯国际面前太难看了。我们请求你们惩办凶手公子彭生,以消除我们在国际上的难堪。”——这实在是个极其懦弱的发言啊!根本不敢声讨齐襄公本人。鲁国使臣这段出自《左传》的发言,大约就是典型的自欺欺人吧——既是自欺,又是欺人(国际诸侯)。
  齐襄公呵呵一笑,觉得鲁国人仅仅提出了这么一个容易实现的要求——我还担心鲁国人会兴兵报复呢。
  齐襄公原本就是堕落的一代,没什么高尚信仰,一切围绕自己利益,看见公子彭生已经没什么用了,就把他当作替罪羊杀了。彭生临死还不服,嚎了半天才死。公子彭生大小也是国君的亲戚(所以才叫公子),齐襄公把他干掉,这件事也说明齐国人不像鲁国那样讲“亲情仁义”。鲁国的国君的亲戚们犯了罪,哪怕罪行滔天,也能不杀就不杀,在史书上还要为亲者讳,譬如后面的庆父一案就是这样。鲁国讲“亲情仁义”,这也就是周小公所说的“亲亲上恩”,重用亲戚,对亲戚好。而齐国是姜子牙路线,“尊贤上功”,推崇贤能、有功,有点像西方社会,谁有本事谁往上游,有功才有回报,形成自我奋斗为中心的价值观和相互竞争的社会人际关系。人际关系遂比“亲亲上恩”的鲁国来得“资本主义残酷”一些。
  
  鲁国人把自己的死国君从他大舅子那儿迎接回来,放在祖庙里。大臣们无计可施,只是对着大挪移的尸首哭泣了一番,说:“老公!(老去的死鲁桓公的意思)~~老公!你死得好惨呐!~好在齐国凶手已经正法了,我们也不用发兵替您报仇咧!~~~”(这不混蛋嘛!)这些大臣们都是亲戚来的,没有什么能力,也没有报仇的志气。鲁国臣子一向就是后来鲁国士人曹刿所斥说的“肉食者鄙”,没用!
  接着,大臣们拥鲁桓公和文姜生下的12岁小孩儿继位(鲁庄公),就算是尽了臣子的义务,并把历史的车轮往前推进了。按理说,“主辱臣死”。主子在外面受了辱,臣子应该拼死报仇。但鲁国臣子们尸位素餐,没有人提议给鲁桓公报仇。鲁国“亲亲上恩”的用人思想,导致他的大臣都是国君的亲戚,亲戚势必庸碌,“肉食者鄙”,最后鲁国日渐消弱,就是因为他们。而齐国则因为不断重用能人而日渐强大。
  
  文姜把丈夫克死了,众怒难犯,不敢再回鲁国,待在齐国呢,又人言可畏。于是她就取了个中庸之道,跑到两国国境上的一个小镇城呆着去,犹犹豫豫。儿子鲁庄公说:妈你怎么不回来了。于是就在小城里给他妈筑了个离宫,在那儿凉快着,不时派使者问候她,送点奢侈品。在边境上受罪,算是一种自我惩罚吧,可以减弱一点国人的愤怒吧。
  不久,小孩儿鲁庄公奉妈妈文姜之命,跑到齐国来挑媳妇。鲁庄公岁数不大,但也十好几了,需要定亲了。他舅舅齐襄公接他住下,想了半天,哪个妹妹也舍不得给,最后咬一咬牙,决定把刚一岁的宗室女儿,还不会撒娇说话呢,许配给鲁庄公。
  鲁庄公有气不敢撒,骂骂咧咧回了国,等着过上十几年媳妇长大再去娶。应该到十六岁以上,才可以完婚。齐襄公这边,也娶了个老婆,是周天子的闺女,周闺女命短,过了一年就闷闷不乐地死了。(一个人的一生,就这么一句话就完了。)
  老婆死了,齐襄公又没人管了,就跑到边境上去找漂亮妹妹文姜幽会。鲁国人就在史书《春秋》上使用精神胜利法,骂他俩说:“夫人姜氏会齐侯于哪哪哪”。《左传·鲁庄公七年》:七年春,夫人姜氏会齐侯于防。冬,夫人姜氏会齐侯于谷。)这一个“会”字,是有讲究的,暗示着那不是什么好会。因为正常情况下,只有两国国君相会,才说“会”,这里相会一方却是女人,有什么好“会”的,肯定是发生淫情去了。这种不带脏字却骂了人的高明作法就是所谓“春秋笔法”——用句子的结构和不寻常的用词来暗中传达自己的谴责。一字褒贬,乱臣贼子惧。不过乱臣贼子们是否真“惧”,就难说了。“夫人姜氏会齐侯于哪哪哪”这句话里,挑不出什么不好的字眼,它的高明之处就是,用一个女加一个男再加一个会字,这种奇特的不常见的组合,就把自己的观点暗含在其中了,暗含了谴责。遣词造句时,不说脏话,但借助奇特结构暗含褒贬,就是春秋笔法,等于俗话说,骂人不带脏字。这是没有言论自由时代又想表达自己的观点的办法。“克林顿会莱文斯基于白宫”,这也算是春秋笔法吧。如果你把这一条也一本正经地写在克林顿年度政府报告里面,肯定能把克林顿气死。这里,鲁国人不敢找真正的齐国元凶报仇,只把更多的本事和力气,都撒在了骂一介女流文姜这个“扫帚精”上。文姜是不幸的,至少她的婚姻是不幸的。命运的奇异链条,把文姜的不幸婚姻作成了丈夫鲁桓公不幸致死的一环。 
  
  齐襄公在位,高台广池,湛乐饮酒,田猎毕弋,不听国政,卑圣侮士,唯女是崇,整个一个花花公子形象。(后来的齐桓公也是如此,整个齐国的风俗就是奢侈享乐,直到汉代还有人说“齐俗奢侈”。)齐襄公“高台广池,田猎饮酒”等语出《管子》。
  花花公子齐襄公当国君日久,觉得也应该干点事业,别让人光觉得自己就是个泡妞高手。正这时候,机会来了,中原地区郑庄公死后因为争夺嗣位(“嗣”念四)而大乱了好一阵的郑国,派使者来,说我们又换国君啦!
  原来,公子忽(就是拒绝娶文姜的那个英雄太子)复归君位,才不到两年,手下大夫高渠弥造反,把他给暗杀了。暗杀的原因,主要是因为私怨,嫌郑昭公(即公子忽)不重用他。
  听说高渠弥犯上作乱,齐襄公高兴了,发出请贴,邀请高渠弥带着新立的国君来齐国会会。
  高渠弥正怕诸侯各国不承认自己新立的国君,一见大齐国前来示爱,赶忙跑去会盟。盟会上,刚要歃血(把牛耳朵血抹在嘴边,“歃”念鲨四声),齐襄公突然翻脸了,叫道:“乱臣贼子在此,还不快给我拿下。”甲士们上去就把新郑公给杀了,然后把高渠弥给办了个车裂。当时一个国君新上台,一定要出去跟别的诸侯开会,就表示大家接受他的君位合法性了,所以高渠弥这里急着带着新君去齐国开会。
  车裂是古代死刑最残酷的一级,俗称五马分尸,把一个整的人向五个方向揪,揪成海星那样,最后揪成五块儿。(欧洲也有这样的杀人法,使用两匹马,要揪好长时间才能把人揪断,因为人体其实是很结实的,轻易揪不断。用战车来揪,就容易多了)。
  

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  齐襄公用五辆战车、二十匹大马揪死高渠弥,杀得这么夸张,是为了给自己做广告,让天下诸侯都晓得是他把郑国的坏蛋揪死的。
  齐襄公替国际上主持完了这个正义,匡扶了郑国社稷,心花怒放,为了奖励一下自己,就又去边境上会了会文姜妹妹,当然,又被鲁国的阿Q们偷骂了一顿。