秦军过了黄河，溯汾河东北跃进一百多里，攻占了山西西南角的令狐（“令狐”可是个有名的地方，倒不是因为它和令狐冲有什么关系，而是它是关羽的老家，现名临猗县，现存还有一个全国最大的关帝庙。柳宗元、关汉卿老家也在这一带。此地还是我国最古老的内陆盐产地，所产的卤盐质味纯正，与齐国海盐天下齐名，据说是蚩尤被杀于此，流血化解为盐池。后来，猗顿先生在这里搞盐，成为山西大盐商，与陶朱公范蠡齐名，遂有“陶朱、猗顿”之称，并为春秋时期的首富。）
　　即位不久，板凳还没坐热乎的晋怀公看见胡汉三真又回来了，只好硬着头皮派兵阻击。晋国国内，愿意给重耳当内应的家族，甚众；给晋怀公卖命的，却没有。晋怀公扒拉了半天，最后派老爸留下来的死党吕饴甥、郤芮同志，率领晋国主力军增援令狐地区。
　　吕饴甥、郤芮这俩小子搞肃反是大拿，打仗却比较蔫。俩人到了令狐地区，按兵不动，坐在城楼观风景。秦穆公派公子絷跑去劝降，向他俩陈述利害，又吹胡子又许愿。俩家伙一想，老国君已经死了，新的还太新，重耳的名声在国际上又炒作得这么响，还是识时务吧，于是宣布全军投降。
　　两天后，秦穆公回国。
　　由于晋军已经倒戈，所以重耳推进得非常迅速。又两天以后，重耳带领晋军进入曲沃地区（山西闻喜县），再一天后，即开进了国都绛城（山西绛县），同日拜祭了先祖庙之后，正式成为晋国的国君，时间是公元前636年2月19日。流浪十九年，素夕所愿，一朝获申。重耳发表了即位感言，在怀念了死去的老爹之后，对秦军致以了由衷的感谢。没有秦军，就没有他的君位。秦人并没有索要任何回报。真是模范军队啊。
     重耳正式即位，史称晋文公。根据《谥法解》，晋文公的“文”字有好几种意思：一、经天纬地，二、道德博闻，三、勤学好问，四、慈惠爱民，五、愍民惠礼，六、赐民爵位。“文”字是个好字，汉文帝，欧阳文忠公（欧阳修），曾文正公（国藩），都是这个“文”字。当然曾国藩又叫“曾剃头”。
    
　　晋怀公看到大势已去，匆忙逃到高梁（今山西临汾，汾酒产地），准备进行顽抗。不久，晋文公派人去把这位前秦国留学生给杀了，可惜他年纪轻轻，一直被浓郁的苦闷笼罩着，终于在这个寒意料峭的初春解脱了。这是重耳第一次杀人，杀了自己的侄子。
　　晋怀公被戮了脑袋，从前他爹的死党吕饴甥、隙芮越想越害怕。这俩人迫于秦兵之威而投降了晋文公，但他俩历史问题严重，曾经在晋国搞“肃反运动”时逼死过太子申生党的第一号人物里克，又杀了丕郑父、七舆大夫等申生党的干将，真是死二十次都有了。俩人越想越害怕，干脆狗急跳墙，想阴谋叛乱。可是他俩动嘴杀人是专家，动刀子就不在行了。于是想起大内高手寺人披来了，赶紧请来，谋划着对重耳实行恐怖暗杀。
　　晋文公这时候已住进公宫，正忙着让副官们换新地毯，叫厨子给他炸天鹅、烤鹿尾和蒸骆驼峰，高兴时候外面来报，寺人披求见。晋文公妈呀一声就要跑，刚要上墙，一想不对，喔已经是晋国的主人了，要跑应该他跑。文公说：“不见！”
　　然后派人出去骂寺人披：“当年你到蒲城追杀我，斩断了我的衣袖，我差一点死在你的爪子下，这衣服我现在还留着呢。后来我在翟国避难，你又来刺杀我。晋惠公命你三天动身，你假积极，一天就来了，你催死啊你！还不给我，快走！”
　　寺人披在门外答话，就听咤咤乱响，阴风一片，寺人披说：“请你禀告主公，我是一刀锯之余人（阉人），只知道忠于主子，不知道谁是重耳。我到蒲城抓重耳，是奉献公之命；到翟国抓重耳，是惠公所差。当时我只知有君，不知有你，除君之恶，唯命是从。所谓桀犬吠舜，吠非其主。难道您现在取得君位之后，就没有再需要去追杀的人了吗？管仲替公子纠射杀齐桓公，射中他的腰带扣，桓公不记一箭之仇，重用管仲，建立霸业。我斩了您的袖子，这恐怕还没有射腰带扣来得更致命呢。如果您不想行齐桓公之道，我自会离开。其实要离开的人还多得很呢，不光我一个。” 
　　 晋文公听了这些传话，比较惭愧，而且最后一句话中有话，重耳只好仗了胆子一边哆嗦一边请寺人披进来。寺人披一声呼啸，进了大堂。这家伙因时度势，分析时务，把吕饴甥、郤芮的阴谋密告给了晋文公。晋文公大吃了一惊，知道吕郤二人党羽众多，一个招呼不打，一人不带，按老办法，微服逃跑，一口气儿奔回秦国，捂着跑岔了气儿的肚子见到秦穆公（跟齐孝公逃跑找宋襄公一样）。
　　秦穆公说：呦呵，妻弟这快又回来了，饿做梦呢吧？
　　晋国人还不知道这事呢，狐偃赵衰这帮九袋长老们忙着在家洗脚上的泥，忽然听说宫中着火，有恐怖份子驾驶着自焚了的战车撞击重耳的办公室，东西大殿都给撞出窟窿了，参谋部也开始冒烟。狐偃赶紧端起洗脚盆冲出去救火。就看东西大殿摇摇欲坠，烟尘四起，公宫里面火光四射，甲戈纷纷，吕郤两家的家族武装举着柴火把宫廷卫队烧得焦头烂额。第三辆着了火的战车也冲过来了，狐偃一盆洗脚水向它扑过去，然后扭头跑回去喊自己的部队。这时候东西大殿轰隆隆全倒了，里面闷死好几百口子，外面的人抱头鼠窜，吕郤二人举着宝剑四处寻杀重耳，就是找不着，估计是被烧死了。忽然看见狐偃、赵衰、魏仇一班人带着家族亲兵冲过来了，吕郤说：“撤！”带兵撤出郊外。随后向西边的黄河靠拢。
　　秦穆公听说晋国公宫遭受恐怖份子袭击，赶紧抚慰晋文公，同时发表演说，谴责恐怖活动，呼吁恐怖分子主动解散军队。正这时候，吕饴甥、郤芮派人来见穆公，说宫中失火，晋文公给烧死在里边了，特请秦国另立新君来。
　　秦穆公将计就计，把吕、郤诱至王城，一斧子一个，把脑袋全削下去了。可惜吕饴甥、郤芮也算是个人材，为了晋惠公费了多少心血，特别是吕饴甥，灵牙利齿，在王城之会上跟秦穆公辩论，讨回战犯晋惠公，那篇演说稿，还被收到《古文观止》里边去了，不料八年之后，就身首异处于一度风光过的王城。
　　晋文公看看火灭了，再度回国，秦穆公汲取这次教训，为了文公的安全，特送给他三千精兵作为卫队，专司守护宫城。同时把自己的闺女——文赢也给送晋国来了，文赢以前是晋怀公的媳妇怀嬴，改嫁晋文公以后，也就改名文嬴，表示已经过户了。后来的“文嬴请三帅”说的就是她放走了“崤之战”的秦国战犯。秦穆公送了三千近卫军，一方面充做大内高手，一方面给闺女当保镖，重耳更不敢惹媳妇了。
　　晋文公有了大内保镖，觉得还不够安全，又在宫城以内修筑“固宫”。固宫建在一个夯土高台上，四壁坚固，内积粮草，可吃三个月，一旦外边某个有势力的卿大夫家族造反，重耳可以躲进去固守。（唉！分封制下的国君，就是可怜啊，每天提心吊胆！还是未来的专制皇帝好啊，天下数他老大！）
　　
　　重耳再次进入晋国后，打算把吕、郤党羽全部杀死，赵衰进谏，因为一旦冲突起来，晋国大乱，势必再次陷入动荡。重耳遂颁行大赦。
　　但是吕、郤党羽看见赦文，都半信半疑，依旧蠢蠢欲动。重耳挺发愁。这时候，从前重耳流亡时，那个卷了川资逃跑的财务经理，名字叫“头须”，看准这个机会，跑来找重耳了。他说：“国人都知道您最恨的是我，因为我的缘故，您一路没吃没喝，在五鹿还被迫吃泥——还落下现在这么个嘴谗的毛病。如果您能够恢复我的官爵的话，国人都知道您乃不念旧恶之人，一定群疑尽释了。”
　　晋文公一听，这也是个办法，就封他照做CFO，国内紧张气氛遂缓和下来。头须这家伙也算是有胆有识啊，够精明。当初卷钱逃跑，现在回来又捞官，便宜都让他占尽了。这人干财务却是屈才，应该做期货去，准能赚几个亿！汉刘邦刚登基的时候，众将人心不稳，他也采取这个办法，封赏了自己最恨的一个叛军将领。看来，当个成功的枭雄，真不容易啊。
　　另外，老学究胥臣有一次出门，看见一个人在田里劳动，妻子送饭，互相相敬如宾，胥臣很看好这个气宇不凡的人物，举荐给晋文公重耳，一问却是恐怖份子郤芮的儿子，叫郤缺，属于黑五类。但是晋文公还是任用了他。一看本家族有人出仕，吕、郤党的人都服气了，彻底安定了。晋文公知大体，宜其霸也。
　　郤缺后来一度主晋国政事，成为三军元帅兼执政官。迤逦下去，郤氏成为晋国大夫中很牛的一家，后来的郤克还跟齐国打了“灭此朝食”的一战，详见我们的下一本书。
　　下一步是大家最开心的事，封赏功臣，特别是那些一起长征过来的老同志。狐偃、赵衰、胥臣、先轸、魏仇一干老叫花，终于可以弹冠相庆了。而国内愿意做内应迎纳重耳回来的栾氏等家族，也被颁授了重要官职。晋文公还举用国内被晋惠公废黜的旧臣和长期不得进用的人，救助钱财匮乏生活困难的人，赈济遭受灾荒祸患的人，国人大悦。但是，长征时候他的炊事班长却不高兴了，他说，我为了照顾您，跑前跑后，别的老爷哪个肯干活，还不都是我担东西弄饭，脚上磨了一万个泡，可是您给我的赏赐，却是最末一等，敢问其故。
　　晋文公说：“用道义来辅佐我，用礼仪来引导我的，我给他最高的赏赐，比如狐偃、赵衰；冒着矢石，立下汗马功劳的，我给他次一等的赏赐，比如魏仇；违逆我的意愿，多次举发我的过失的，我给他未等的赏赐。至于你这种劳力之人，要在末等的末等。”
　　周天子的内史兴（官职是内史，名字叫兴）听到这件事，说：“晋侯大概会成就霸业吧！从前圣王把德行放在首位，而把力量放在其次，晋侯的做法与此相符了！” 的确，现在好象有些领导大员任用自己的司机当小领导小大员，那境界比重耳差远矣。
　　可是赏来赏去，惟独把我们那位牢骚大王“介子推”给赏忘了。这家伙自怜自艾，最看不惯工于心计的狐偃赚了好多官印子。于是一气之下，背着他老妈去隐退山林了。“一松一竹真朋友，山鸟山花好兄弟”去了。介子推的跟班气不过，悬书宫门：“龙欲上天，五蛇为辅，龙已升云，四蛇各入其宇，一蛇独怨，终不见处所。”
　　晋文公一看，想起介子推割大腿肉熬汤给他吃，味道很好的。于是一拍大腿，非常懊悔，赶紧改穿了凶丧之服，以示自己该死，并向士民百姓下令说：“有谁找到介子推的，有赏。”
　　有人报告说介子推跑绵山里去了。晋文公赶紧跑到绵山底下，攥着喇叭往上喊：“老介——你出来——，老介——你出来——”喊了好几天，老介还真拧，就是不出来，听见的只有空谷的回答。也不谁出了个馊主意，举火焚林，像打猎似的，把老介给轰出来。结果介子推宁死不出，跟他妈一起抱着，被烧死在枯柳之下。
　　对介子推的死，另一个很拧的自杀者屈原有诗称赞道：
　　      介子忠而立枯兮，
　　      文君寤而追求。
　　      封介山而为之禁兮，
　　      报大德之优游。
　　      思久故之亲身兮，
　　      因缟素而哭之。
　　晋文公为了表示对介子推的怀念并铭记自己赏罚疏漏的过失，命人将烧死介子推的大树劈成板子，做成木屐，穿于脚上，每每听到木屐之声便会叹惜：“悲乎足下”。“足下”一词的典故即出于此。
　　为了悼念介子推，晋文公还下令，每年介子推的忌日为寒食节，家家户户不得动火，都饿着。到了唐玄宗时期，诏令天下：“寒食上墓”，终于演变成为清明扫墓。那个雨纷纷的时节就这么出现了。
　　晋国人为了纪念介子推，在寒食节这一天，家家门上插柳，户户禁火，饮冷水，吃备下的干粮。寒食节的另一个活动是种树，也是纪念介子推的。后来绵山上到处都是后人种的大树。两千多年后，日本鬼子来了，把唐太宗的“梵钟交二响，法日转双轮”的大钟，从绵山下边也给拉走了，砸烂制造成杀人的炮弹。1940年1月10日，日军更以十几万人的兵力向我共产党领导的游击区，即绵山地区，发动了大规模的扫荡。在扫荡中，绵山植被再次遭到日军大规模的焚烧，几千年的古刹寺院在大火中毁于一旦。
　　
　　
　　附记：      论介子推之死
　　
　　介子推死活不肯出来，大约是想证明：我当初帮你晋文公，是出于公义，并不是为了做官。你让我做官，那就是污辱了我当初帮你的动机啊。我若做了官，就跟你所封赏的那帮人一样，是品性污浊的了。所以烧死也不肯出来。
　　《史记》记载，介子推抱怨晋文公，说他入国以后封赏那些老叫花，是错误的，是“上赏其奸”，即赏了一帮奸人。他认为晋文公当国君，是天意，而那些老叫花纷纷求赏，把“天功”归为“己力”，是犯了“盗窃罪”，是“奸人”。所以晋文公封赏他们，是愚蠢和错误的。
　　由于他口出这些怨言，所以他自己也承认：“且出怨言，不食其禄”——既然我对晋文公发出了这些怨言，否定了他的封赏政策，那我也不好意思再接受他的封赏和爵禄了。所以，介子推跑了。
　　介子推认为，晋文公的封赏是愚蠢和错误的。这实在是老介太教条了。前文我已经说过，不靠封赏一些新家族，扶植它们做自己的羽翼，晋文公是当不踏实国君的。春秋时代是分封制，君权不够强大，当时尚无战国法家改革者推出的那套强化君权的行政措施，所以国君总得迁就各个家族，通过封赏他们而拉拢他们为自己服务——封给他们土地封邑（譬如晋文公把原阳封给赵衰）。而你硬不封赏，只能激化国君与各大家族间的矛盾。这些家族按照分封制的历史习惯都等着呢？你不封，就等于损害了他们的利益。最终在斗争中国君往往落败，改换上愿意封赏各卿大夫的新主子当国君。甚至被弑，
　　所以，老介说的不封赏是行不通的，在没有法家改革者拿出一套行之有效的政治措施之前，只能顺应分封制的历史习惯。而且封赏这些新家族从短期来讲也是有助于晋文公巩固君权的。总之，老介说不许封赏，实在是明于义而暗于理啊。
　　介子推之死，是不明历史潮流，不通分封制、郡县制之势。他硬去死，也死得无甚价值。
　　当然，他能够因为曾经口出怨言，就不好意思再受封。人家逼着给他，他死也不受，也算是不自欺者也，狷洁者也。
　　但介子推烧死后，晋文公还是把绵山改叫介山，封给介子推，而且不许大家去那里砍柴打猎（即屈原说的“封介山而为之禁兮”），这相当于把这座山封给了介子推。介子推还是被封了的啊。他和他老妈虽然死了，但他儿子没有跟着，可以继承此山。
　　《史记》上的说法更证明了这一点，《史记》说：“环绵山而封之，以为介子推田”，把环绵山一带划作了介子推的封田。这个封田行为表明，晋文公哭介子推，又禁寒食等等，不是作秀，是真诚的。