这一节是关于重耳的。
　　作为巨蟹座，重耳是个矛盾性格的人。一方面他会很宽仁，比如他“守约降原”、“义释阳人”，都传为美谈。对于有恩于他的人，比如僖负羁和老叫花们，他都格外记着厚厚回报。介子推割下大腿肉给他吃，他最后穿上凶丧之服向老介真诚地表示歉意。宋襄公曾赠给流浪经过的重耳二十辆大马车，重耳成功后就送给宋襄公的儿子一大厚礼——一大块卫国土地。
　　但另一方面他又非常爱记仇，稍微惹过他的人，譬如曹共公、卫成公、郑文公，就因为当初“不接待”“不礼”重耳，结果被搞得小命游丝一样几丧，国家也差点亡了。重耳废曹共公，鸩卫成公，简直是想要对方的命。重耳的愤怒表现得令人不寒而栗。
　　重耳脾气暴烈，容易冲动。当初，五鹿的野人给他吃泥，他就蹦下车去要鞭抽野人；狐偃赚他离开齐国，他居然夺过大戈，去砍狐偃。楚成王请他吃饭，他青着脸摆谱，恨不得在桌面上就打起来。他脾气有点暴，就像点着的鞭炮。这跟晋国地处山西，受北边的狄人游牧文化影响有关，所以重耳这种山西人比较刚烈，如今的大同、太原一带人，都是刚猛的，易冲动（前段时间太原警察刚打死了一个北京警察）。重耳还长期流落翟国，性情中更沾染了猛烈的狄风。后来，赵国人（从晋国分出去的）也是慷慨悲歌的，山西大汉关羽也是脾气大的。
　　如果说，山西的重耳爱憎分明、快意恩仇、脾气暴烈，是因为受了狄风的传染，那齐国的齐桓公活泼开朗、阔达自信、奢侈好色、入世开放，则是“东夷文化”的集中体现。宋襄公的迂腐，是中原礼仪国家兼老大遗民国家的后遗症。秦穆公的忠厚，则是陕西人如今似乎仍有的地域特点。而楚成王的咄咄逼人与犹豫自卑，则是南中国土人在发展中的特殊心理，似乎于今亦有轻痕。