邓曼，又称楚曼，曼姓，春秋时期邓国人，为楚武王夫人，生子赀，后为楚文王。她为人才貌双全，后世汉朝司马相如曾称赞“若神仙之仿佛”，其事迹也被汉时刘向编入《列女传》。

楚武王四十二年（公元前699年），楚武王之子屈瑕率军进攻罗国，鬬伯比在陪同送行的时候见他走路时脚抬得很高，对敌人的防备也不足够，便预料此战会败。于是建议楚武王增加军队，楚武王并没有答应。邓曼知道后，说道：“鬬伯比所言并非只是要单纯的增加军队人数，而是告诫您要诚信来安抚国民，以刑法来镇摄普通官吏。屈瑕太过来满足曾经的胜利，必将会自以为是，从而轻视罗国的力量。如果不加以戒饬，他定会放松警惕而不加防范。鬬伯比的本意是要您训诫人民，召集官吏用美德来鼓励他们，召见屈瑕要他知道上天是不会宽纵他的过错的。不然的话，鬬伯比难道会不知道屈瑕所率的部队早已出发了吗？”楚武王赶紧命人追赶，但没有追上。结果，屈瑕的军队被罗国大败，他本人在荒谷自缢，其余将领都囚禁于治父等待处置。楚武王自责道：“这都是我的责任。”于是赦免了众将。

楚武王在位期间曾多次征伐随国。在楚武王五十一年（公元前690年）他决定再次攻随，待一切准备就绪后，便进宫告诉夫人邓曼：“我的心神感到动荡不安。”邓曼叹息道：“您的福禄将尽了。满了便会动荡，这是天道，楚国先君大概也知道了，于是在临出征之时用此来提示您。如果军队没有什么损失，而您在行军的途中去世，这是国家之福。”楚武王于是下令出发，后来于樠木之下去世。令尹鬬祁和莫敖屈重则秘不发丧，而是开路建桥，并在随国边境扎营。随国对此感到恐惧，于是求和。莫敖便以楚武王的名义和随侯会盟，并邀请在汉水转弯之处会面。之后等渡过汉水才为武王发丧。

汉朝经学家、文学家刘向在《列女传》中称赞她：“楚武邓曼，见事所兴，谓瑕军败，知王将薨，识彼天道，盛而必衰，终如其言，君子扬称。” 现代有观点认为她的“盈而荡，天之道也。”是一种认为物极必反的辩证天道观，并且对楚国后来的道家文化的发展有启发作用。