窃符救赵，如姬是关乎成败的关键人物之一。文中交代说，如姬三年欲求报其父仇，结果没有实现，最终公子实现了她的夙愿，所以，侯嬴才说，“如姬之欲为公子死，无所辞”，她甘愿去窃符，说明她两点：一是对父孝，二是知恩图报。然而，如果仅仅认识到这些，恐怕不够全面。恐怕是低估了如姬的志向胸襟。
　　《东周列国志》中写道，当魏王怒责如姬时，如姬是这么说的：“妾父为人所杀，大王为一国之主，不能为妾报仇，而公子能报之。妾感公子深恩，恨无地自效！今见公子念姊之故，日夜哀泣，贱妾不忍，故擅窃虎符，使发晋鄙之军，以成其志。妾闻‘同室相斗者，被发冠缨而往救之。’赵与魏犹同室也。大王忘昔日之义，而公子赴同室之急，倘幸而却秦全赵，大王威名扬于远近，义声胜于四海，妾虽碎尸万段，亦何所恨乎？若收信陵君家属，诛其宾客，信陵兵败，甘服其罪。倘其得胜，将何以处之？”除了上段提到的两点外，这段话至少还说明，如姬是忠心的，窃符救赵是不使魏王失义，而是扬其名。
　　有人说，如姬的话似乎有些狡辩。这不对。是否狡辩，还要看客观现实。当时，强秦有虎狼之心，诸位各国只有“合纵”抗秦方能保全，而如姬应该是充分认识到，赵魏唇齿相依，唇亡则齿寒。（直接资料还未查到，但信陵君是主张“合纵抗秦”的，而如姬素来佩服公子，似乎可说明）。郭沫若五幕剧《虎符》似乎可佐证。
　　综上所说，如姬乃一大孝（后来在父亲墓前自杀）、大义（窃符报恩，后被打入冷宫）、大忠（维护了“合纵抗秦”的政治主张）。如此一奇女子，太史公司马迁未单独为她立传，实在是一大憾事。